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　　《道德經(jīng)》第78章淺釋水王天下

原文

天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以圣人云，受?chē)?guó)之垢，是謂社稷主；受?chē)?guó)不祥，是為天下王。正言若反。

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解讀

本章講水王天下。

天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，其無(wú)以易之。

水是天下最柔弱的物質(zhì)，但是攻堅(jiān)克強(qiáng)，非水莫屬，其它任何物質(zhì)也無(wú)法與其媲美。

世有三才天地人，道家則稱(chēng)之為三元天地水。天地生水，水生萬(wàn)物。水是各種液體的總稱(chēng)，也包含液態(tài)礦物質(zhì)。在五行生克關(guān)系中，金生水。

水是生命之源，也是人體內(nèi)最重要物質(zhì)。人體十二經(jīng)脈氣血運(yùn)行稱(chēng)為十二經(jīng)水。水谷精微經(jīng)過(guò)水液代謝才能被人體吸收。

水無(wú)比純凈，可包容天下萬(wàn)物。大到自然現(xiàn)象風(fēng)雷雨雪，小到生物細(xì)胞光合作用氧化作用，都需要水參與和主導(dǎo)。

水因?yàn)槿崛醵c氣一樣無(wú)形狀，可塑性也最強(qiáng)。萬(wàn)物在液態(tài)成形，又在液態(tài)轉(zhuǎn)化。最堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)化為水態(tài)改變形質(zhì)而保全其用。人以氣功靜養(yǎng)，活化氣血循環(huán)，可使身心潔凈柔弱，益壽延年。

水王?

弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

弱勝?gòu)?qiáng)，柔勝剛的道理，幾乎沒(méi)有人能深通其理，并付諸實(shí)踐。

凡人心理，念念攀緣皆五欲六塵，故而有分別心，執(zhí)著心，妄想心。有所欲，皆求諸于外。只知肉身可貴，不知精神寄于此身，卻誕生在茫茫太虛。虛空才是最真實(shí)境界，永恒不滅。只知用肉身的力量滿(mǎn)足精神需求，不知沒(méi)有肉身的束縛，精神本自具足無(wú)限潛力和可能。肉眼凡胎，自然無(wú)法理解無(wú)為的利益，不知道為什么弱勝?gòu)?qiáng)，柔勝剛，更加不會(huì)實(shí)踐它。

堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒（第76章）。弱柔得竅生機(jī)氣盈所以勝，強(qiáng)剛感召死氣枯脆所以敗。滴水穿石，繩鋸木斷，皆同此理。

是以圣人云，受?chē)?guó)之垢，是謂社稷主；受?chē)?guó)不祥，是為天下王。

所以圣人說(shuō)：承受?chē)?guó)家的垢病，才可成為一國(guó)之君；承受?chē)?guó) 水王家的災(zāi)難，才可成就天下的王道。

圣人尚水德。海納百川，而成百谷王。圣人修道達(dá)源，與天地同根，內(nèi)圣外王，功參造化。后其身而身先，外其身而身存。既有濟(jì)度群迷之德，也有禳災(zāi)度厄之能。圣人出世，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，可以成為國(guó)君，成就天下的王道。

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農(nóng)機(jī)大全網(wǎng)（www.wgjtg.com）發(fā)布·(2022-06-18 16:42:10)